Tajný význam karty Blázen: Duch éteru

Ve Zlatém úsvitu je karta Blázen spojena s písmenem Alef, číslem 0 a živlem Vzduchu. 

Její esoterní titul zní Duch éteru. Alef zde není jen písmeno. V rámci tarotové a kabalistické symboliky se pojí s prvním pohybem, dechem a vanutím. Blázen tedy není ještě hotový čin ani konkrétní směr. Je to první impuls před tvarem. Je to pohyb, který se teprve chystá vstoupit do světa. Vzduch nemá pevnou podobu. Může být dechem, větrem, slovem nebo myšlenkou. Právě proto je Blázen tak dvojznačný. V duchovní rovině může znamenat inspiraci, ideu a povznesení nad hmotu. V praktické rovině však může ukazovat neukotvenost, pošetilost nebo odtržení od reality.

Blázen Zlatého úsvitu

Na kartě je vousatý Stařec z profilu, který se směje.

V levé ruce drží kouli obsahující iluzi. Přes pravé rameno nese hůl dlouhou 463 linií. U jeho nohou jsou lev a drak, ale Blázen si jich nevšímá. Nevěnuje pozornost ani jejich útokům, ani jejich mazlení. Je to bytost, která se směje iluzi světa. Drží iluzi v ruce jako kouli, tedy jako něco uzavřeného, průhledného a pozorovatelného. Lev může odkazovat k pudové, životní a solární síle, kterou známe také z karty Síla. Drak může připomínat strach, chaos a hmotné připoutání, které se objevuje například u zlatodenního výkladu Zamilovaných. Blázen s nimi ale nebojuje. Nesnaží se je ovládnout. On si jich prostě nevšímá. Blázen není vtažen ani hrozbou, ani svodem. Útok i mazlení jsou dvě podoby stejné pasti. Jedna nás chce zastrašit, druhá získat. Blázen zůstává mimo obě.

Koule iluze

Koule v levé ruce je jeden z hlavních symbolů původního zlatodenního Blázna. Je to koule obsahující iluzi. Můžeme ji chápat jako svět obrazů, představ, klamů a možností. Blázen ji drží v ruce, ale není uvnitř ní. To znamená, že svět iluze pozoruje, ale není jím pohlcen. V nejvyšší rovině je to obraz duchovního nadhledu. V nižší rovině to může být také obraz člověka, který ztratil kontakt s běžnou realitou. Právě zde se ukazuje dvojznačnost celé karty. Blázen může být svobodný duch, který se nenechá spoutat světem. Může ale také znamenat úlet, výstřednost nebo neschopnost jednat prakticky.

Hůl 463 linií

Blázen má hůl dlouhou 463 linií. 

V hermetickém kontextu je ale důležitější číselný význam. Číslo 463 se spojuje s motivem Mojžíšovy hole nebo mandloňové hole. V gematrickém výkladu se rozkládá jako: Gimel + Samekh + Tav

3 + 60 + 400 Tyto tři cesty souvisejí se středovou vertikálou Stromu života: 

• Gimel — Velekněžka / Luna
• Samekh — Mírnost, u Crowleyho Umění
• Tav — Universum / Saturn 
  
  Blázen tedy nenese jen obyčejnou poutnickou hůl. Nese symbol průchodu, opory a duchovní vertikály. Navenek může působit jako postava bez směru, ale hůl naznačuje skrytou osu.

Výkladový význam ve Zlatém úsvitu

Výkladová formulace Zlatého úsvitu je u Blázna poměrně přísná. 

Pokud se otázka týká duchovních věcí, Blázen znamená ideu, myšlenku, spiritualitu a snahu povznést se nad hmotu. Pokud se však otázka týká běžných hmotných záležitostí, karta už tak příznivá není. Může ukazovat pošetilost, hloupost, výstřednost, nestabilitu nebo dokonce mánii, pokud není vyvážena velmi dobrými kartami. 

Zjednodušeně řečeno: Blázen je výborný v duchu, ale nebezpečný v hmotě.

Wang a Regardie: dítě, růže a vlk

Vedle původního popisu Zlatého úsvitu existuje ještě známá pozdější verze Roberta Wanga. Wangův Golden Dawn Tarot vznikl v roce 1978 pod vedením Israele Regardieho. Nejde tedy o původní kartu z konce 19. století, ale o moderní rekonstrukci golden dawnovské linie. U Wanga už Blázen není Stařec s koulí iluze. Mění se v dítě, které sahá po růži na stromě. V levé ruce drží šedého vlka na vodítku. Tato verze není doslovnou ilustrací starého popisu. Je to spíše výklad Blázna podle hlubší atribuce: Alef, Vzduch, počátek, božská nevinnost a možnost před prvním činem.

Dítě jako Harpokratés

Wang spojuje dítě s postavou Harpokrata, tedy Hora jako dítěte. 

Jde o symbol ticha, počátku a potenciálu. Dítě zde není obyčejný chlapec. Je to božské dítě před plným vstupem do světa. To dobře odpovídá Bláznovi jako nule. Nula není jen prázdnota. Je to prostor před vznikem tvaru. Všechno je ještě možné, ale nic ještě není definitivně uskutečněno.

Růže ještě není utržená

Důležitý detail je, že dítě růži ještě neutrhlo.

Ono po ní sahá. Je v okamžiku před činem. Růže zde není jen znak krásy nebo lásky. V prostředí Zlatého úsvitu má silný rosenkruciánský význam.

 Odkazuje k tajemství, duchovnímu rozkvětu a možnosti zasvěcení. 

Růže se otevírá zevnitř ven, podobně jako vědomí nebo duchovní poznání. Dítě tedy nesahá jen po květině. Sahá po růži jako po symbolu tajemství. Proto je důležité, že čin ještě není dokončen. Blázen není výsledek. Blázen je možnost.

Vlk jako Fenrirův princip

Vedle dítěte stojí vlk na vodítku. 

Wang vlka spojuje s ničivou přírodní silou, kterou připodobňuje k Fenrirovi. Vlk představuje divokou, pudovou a destruktivní stránku přírody. Zajímavé je, že tato síla je přítomná už na začátku. Vedle božského dítěte stojí princip konce. Fenrir v severském mýtu není jen šelma. Je to síla, která jednou pohltí boha. To dává Wangovu Bláznovi hlubší význam. Počátek v sobě nese i svůj konec. První dech už v sobě obsahuje poslední výdech. Co vstoupí do světa, vstoupí také do času, proměny a zániku. Vlk ale zatím není puštěný. Je na vodítku. Ničivá síla je přítomná, ale ještě vedená.

Waite: mladík na hraně propasti

U Rider–Waite tarotu se Blázen proměňuje v mladého poutníka. 

Drží bílou růži, u nohou má psa a před ním se otevírá propast. Waiteův Blázen je už v pohybu. Růže už není na stromě, ale v jeho ruce. Tajemství, krása nebo ideál už byly nějak přijaty. Zároveň ale mladík nedává pozor na propast před sebou. Pes může být průvodce, instinkt nebo varování. 
Propast je hranice mezi možností a následkem. Doslova ukazuje nebezpečí pádu. Hermeticky ji můžeme číst také jako obraz Abyssu, tedy propasti mezi běžným světem a oblastí, kde se rozpadá obvyklé já. 

Crowley: Blázen jako výbuch života

Crowleyho Blázen v Thoth tarotu je výbuch života, vzduchu, tvořivé síly a chaosu.

Crowley drží základní přiřazení: Nula · Alef · Vzduch. Ale tento vzduch není klidný vánek. Je to vír, dech stvoření a proud života před tvarem. Na kartě se objevuje řada symbolů: hůl Všeotce, orfické vejce, holubice, supice Mut, had, tygr a krokodýl. Tyto prvky ukazují Blázna jako prvotní tvořivou energii, v níž je přítomné plození, extáze, pud, zánik i znovuzrození.

Shrnutí

Blázen není jen karta lehkomyslnosti nebo nového začátku. Ve Zlatém úsvitu je to Duch éteru: Stařec, který se směje iluzi světa a nevšímá si lva ani draka. U Wanga se mění v božské dítě, které sahá po růži a drží vlka na vodítku. U Waita se stává mladíkem na hraně propasti. U Crowleyho se rozvine do kosmického proudu života, dechu a tvořivého chaosu. Blázen je první nadechnutí světa.

Je to možnost před tvarem.

A zároveň je to počátek, který už v sobě nese i svůj konec.