Tarot není jen sada obrázků. V hermetické tradici se propojuje se stromem života, sefirotami, živly, planetárními vazbami a mytologickými obrazy.
V této části se ale nebudeme soustředit na astrologii jako takovou. Planety necháme spíš v pozadí jako tradiční oporu. Hlavním tématem budou bohové, Titáni a jejich funkce, tedy síly, které se v tarotu znovu a znovu objevují.

Základní osa výkladu bude jednoduchá:sefira → božstvo → funkce → tarotový projev. Neptáme se tedy, jaká planeta působí v kartě. Ptáme se, jaká božská nebo titánská síla se skrze danou oblast stromu života ukazuje.

První výraznou zastávkou je Binah.
K ní se váže Kronos, římsky Saturn. Kronos je Titán času, hranice, tíhy a neúprosnosti. V mytologii požírá vlastní děti, protože se bojí, že ho jednou svrhnou.
V tom je velmi silný obraz: čas, který pohlcuje budoucnost, moc, která se bojí změny, a řád, který už nedovoluje životu volně růst. Zároveň ale Kronos není jen zlo.
Bez hranice není forma. Bez času není vývoj. Bez omezení se duch nemůže stát skutečností. V tarotu se Kronos ozývá tam, kde přichází tíha, zralost, čekání, omezení, stáří, strach nebo nutnost dát věcem pevný tvar.

Ve velké arkáně se jeho stopa výrazně objevuje u karty Svět / Universum, která je v tradici Zlatého úsvitu a u Crowleyho spojena se Saturnem a písmenem Tau.

Nepřímo se může ozvat také u Ďábla, přes znamení Kozoroha, kde se objevuje připoutání k hmotě, strach, sevření a tvrdá vazba na nutnost.
V malé arkáně je Kronova stopa silná například u těchto karet:
3 mečů – Smutek: Kronos jako bolestný řez reality. Něco se nedá obejít, musí se to přijmout.
5 holí – Svár: Síla chce růst a bojovat, ale naráží na odpor, tlak a ztížení.
7 disků – Neúspěch: Čekání, únava, obava, že výsledek nepřijde. Jedna z nejsilnějších saturnských karet.
8 pohárů – Opuštěný úspěch: Něco bylo naplněno, ale ztratilo život, chuť nebo smysl.
10 holí – Útlak: Síla se změnila v břemeno. Člověk nese víc, než je zdrávo.V sefirické vrstvě nesou dotek Binah všechny trojky.

Zvlášť výrazná je ale 3 mečů, kde se téma formy, bolesti a nevyhnutelnosti ukazuje velmi ostře.

Po tvrdém Kronovi přichází Chesed.
Tady se objevuje Zeus, římsky Jupiter. Tam, kde Kronos svírá, Zeus rozšiřuje. Tam, kde Kronos požírá budoucnost, Zeus ji otevírá. Chesed je sefira milosti, velikosti, ochrany, vlády a řádu. Zeus zde představuje královskou funkci. Zeus dává prostor, zákon, ochranu a vyšší řád. Jeho světlou stránkou je velkorysost, důvěra, růst, ochrana a požehnání. Jeho stínem může být pýcha, nadřazenost a mocenské gesto: „já rozhoduji, protože jsem nahoře“.

Ve velké arkáně je nejvýraznější kartou Dia/Jupitera Kolo štěstí / Fortune. Tady se ukazuje jako hybatel osudu, proměny, cyklů a velkého obratu.
V malé arkáně se jeho síla objevuje například zde:
6 holí – Vítězství: Zeus jako uznání, triumf a veřejný úspěch.
9 pohárů – Štěstí: Splněné přání, hojnost, potěšení a pocit dostatku.
4 mečů – Příměří: Vyšší řád, který na čas zastaví konflikt.
2 disků – Změna: Pohyb v hmotě, rytmus, střídání a schopnost přizpůsobení.
8 mečů – Zásah / Rušení: Stín expanze. Moc chce všechno obsáhnout, ale místo volnosti vzniká přetlak a zmatek.
Sefiricky patří k Chesed všechny čtyřky. Čtyřky přinášejí stabilizaci, usazení a řád: dokončenou práci, příměří, držení moci nebo někdy i přesycení. Zeus se v kartách objevuje tam, kde síla dostává řád. A řád se může stát oporou, ale také mocí.
Další sefirou je Geburah. K ní patří Árēs, římsky Mars. Po rozšiřujícím Chesed přichází korekce.
Geburah řeže, omezuje, zasahuje a odděluje. Není to jen agrese. Je to schopnost říct: dost. Zastavit růst, který by se jinak změnil v rozklad. Árēs/Mars zde představuje boj, odvahu, střet, trest, očištění a chirurgický řez. Jeho stínem je zuřivost, násilí, krutost a boj pro boj.

Ve velké arkáně je nejčistší marsovskou kartou Věž.
Je to náhlý zásah, výbuch, zhroucení falešné stavby a rána do systému. Nepřímo se Árēs/Mars objevuje také u Císaře, přes znamení Berana. Tady se bojová síla mění ve velitelskou, mužskou a průraznou autoritu.V malé arkáně se jeho stopa ukazuje například zde:
2 hole – Nadvláda: Čistý průraz, vůle a nástup síly.
7 holí – Udatnost: Boj o pozici, obrana prostoru a odvaha.
5 pohárů – Zklamání: Citová bolest, zranění a rozrušení hloubky.
9 mečů – Krutost: Mentální útok, úzkost a řezavé myšlenky.
10 pohárů – Nasycení: Citový přetlak. Naplnění, které už může být příliš.
3 disky – Práce: Síla vložená do stavby, výkonu a konkrétního díla.
Sefiricky patří ke Geburah všechny pětky. Pětky nesou tlak, střet, narušení rovnováhy a nutnost reagovat. Árēs/Mars se ukazuje tam, kde se energie mění v zásah. A zásah může být očistný i ničivý.

Další zastávkou je Necach. Tady už je božská tvář velmi přirozená: Afrodíté, římsky Venuše.
Necach znamená vítězství. Není to ale vítězství meče nebo zákona. Je to vítězství života, touhy, krásy, přitažlivosti a citového pohybu. Afrodíté nevítězí rozkazem jako Zeus. Neřeže jako Árēs. Nepohlcuje jako Kronos. Působí skrze krásu, vztah, smyslnost, okouzlení a magnetismus. Její světlou stránkou je láska, krása, tvořivost, radost, tělesnost a přitažlivost. Jejím stínem je svod, marnivost, závislost na touze, iluze vztahu a citové připoutání.

Ve velké arkáně je nejčistší venušanskou kartou Císařovna.
Tady se Afrodíté ukazuje jako plodnost, krása, tělesnost, tvořivost a schopnost rodit život.Nepřímo se její stopa objevuje také u Velekněze / Hierofanta, přes znamení Býka, a u Spravedlnosti / Vyrovnání, přes znamení Vah. V těchto kartách nejde tolik o smyslnou krásu, ale spíš o hodnoty, tělo, míru, vztah a rovnováhu.V malé arkáně se Afrodíté/Venuše ukazuje například zde:
4 hole – Dokončená práce: Radost, oslava, jiskra a první uskutečnění.
2 poháry – Láska: Cit, spojení, vzájemnost a měkkost vztahu.
7 pohárů – Iluzorní úspěch: Stín touhy. Svod, přemíra možností, opojení a citová mlha.
5 mečů – Porážka: Vztah se může změnit v chlad, odstup, zranění nebo hru ega.
9 disků – Zisk: Krása usazená v hmotě: péče, tělo, pohodlí, kvalita a vypěstovaný výsledek.
Sefiricky patří k Necach všechny sedmičky. Sedmičky nesou touhu, instinkt, citový pohyb, přitažlivost, ale také neklid, přepjatost a riziko iluze.Afrodíté/Venuše se ukazuje tam, kde něco přitahuje naši duši. Ne vždy nás ale vede tam, kam si myslíme.

Po Necach přichází Hod. Božskou tváří této sefiry je Hermés, římsky Merkur, v egyptské vrstvě Thovt.
Nejde tu hlavně o planetu, ale o božstvo řeči, přenosu, písma, obchodu, překladu, chytrosti a magie. Hod je místo, kde se živý prožitek mění ve slovo, znak, systém, výklad a myšlenkovou strukturu. Jeho světlou stránkou je řeč, jasné myšlení, symbol, jazyk, překlad, výklad, učení a magie slova. Jeho stínem je lest, manipulace, přechytračení, slovní mlha a chladný intelekt bez života.

Ve velké arkáně je nejčistší kartou Herma/Merkura Mág / Magus.
Slovo, vůle, gesto, nástroj, formulace a práce se symbolem.N epřímo se jeho stopa objevuje také u Milenců, přes Blížence, a u Poustevníka, přes Pannu. U Milenců jde o komunikaci, spojování protikladů a volbu. U Poustevníka o vnitřní rozum, rozlišování a hledání smyslu.V malé arkáně se Hermés/Merkur/Thovt ukazuje například zde:8 holí – Rychlost
Zpráva, pohyb, šíp a rychlá změna.
3 poháry – Hojnost: Citová výměna, sdílení a proudící radost.
6 mečů – Věda: Myšlení, analýza, systém a přesná formulace.
5 disků – Starost: Rozum sevřený hmotou, nervozita a praktická obava.
10 disků – Bohatství: Obchod, výměna, hodnota a systém majetku.
Sefiricky patří k Hod všechny osmičky. Osmičky nesou rozum, strukturu, řeč, systém, řemeslo, ale někdy také přetíženou mysl.Hermés se ukazuje tam, kde se význam musí přenést: slovem, znakem, pohybem nebo lstí.
Strom života nám ukázal mapu. Teď se můžeme začít dívat, jak bohové a Titáni vstupují přímo do jednotlivých tarotových karet.